Hijrah dan Bulan Muharram
Blog : dakwahrenunganhati.blogspot.com
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
(Qs. Al Anfal : 74)
Secara bahasa kata “Hijrah” bermakna menghindari/menjauhi diri
dari sesuatu, baik dengan raga, lisan, maupun hati makna yang lain artinya
berpindah dari suatu tempat ketempat yang lain yang dianggap lebih
menguntungkan. Hijrah bisa
terjadi karena ekonomi, politik, keluarga, agama dan lain sebagainya. Dari
sekian banyak alasan maka hijrah karena agama adalah hijrah yang paling hakiki.
Dari Ibnu
Abbas Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
bersabda: "Tidak ada hijrah setelah penaklukan kota Mekkah, tetapi jihad
dan niat." (Muttafaq Alaihi).
Hadits tentang Hijrah.
Hadits tentang Hijrah.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ (متفق عليه)
Dari Abdullah bin Amru bin Ash ra, bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda, 'Soerang muslim adalah orang yang menjadikan muslim lainnya merasa selamat dari lisan dan tangan (perbuatannya). Sedangkan muhajir (orang yang hijrah) adalah orang yang meninggalkan segala yang dilarang Allah Subhanahu wa Ta’ala. (Muttafaqun Alaih)
Akan tetapi hijrah dalam pengertian pindah dari suatu
keadaan ke keadaan yang lain seperti hijrah dari perbuatan maksiat ke taat,
dari jahat menjadi baik, dari zaman kegelapan kezaman terang benderang, dari
tidak tahu menjadi tahu (ilmu agama), dari malas menjadi rajin belajar ilmu
agama, dari islam KTP menjadi Islam Kaaffah (menyeluruh), sehingga dengan
hijrah hati, perkataan dan perbuatan menjadi bersih dari segala maksiat, dosa
dan sirik hal ini dapat dikatakan hijrah individu atau hijrah pertama
(mensucikan diri), inilah yang dipoles, dibina, diarahkan, ditegakkan,
ditundukkan selama tiga belas tahun dikota Mekkah oleh Rosulullah SAW sebelum
hijrah ke kota Madinah.
Output dari hijrah pertama berupa Keimanan,keyakinan (Aqidah) dan akhlak yang kokoh, kuat dan matang merupakan sasaran yang diterapkan Rosulullah SAW kepada seluruh pengikutnya, yang tentunya menjadi syarat utama untuk terciptanya hijrah kedua dalam artian pindah tempat (Dari kota Mekkah keMadinah). Tidak mungkin seseorang atau kelompok sudi melakukan hijrah (pindah) dengan menempuh perjalanan yang sangat jauh (12 hari perjalanan dengan onta) meninggalkan harta, keluarga dan tempat tinggal ketempat yang sama sekali belum dikenal, tidak ada sanak famili dan harta yang menjanjikan disana kecuali dengan keimanan yang mantap dan keyakinan yang matang terhadap Allah. Demikianlah kisah terjadinya hijrah Rosulullah beserta pengikutnya seribu empat ratus tahun yang lalu.
Kedudukan Hijrah merupakan simbul iman yang hakiki (manifestasi iman sejati), bahwa seseorang yang berhijrah berarti telah mengikrarkan diri dengan beriman kepada Allah dan RosulNya, sedangkan aplikasi dari keimanan tersebut adalah siap dan rela meninggalkan segala sesuatu yang akan terjadi seperti hijrah mempertahankan aqidah yang diyakini. Karena hakekat iman itu sediri adalah pengakuan melalui lisan, dibenarkan dalam hati dan diaplikasikan dalam perbuatan, sedangkan hijrah disini merupakan salah satu dari wacana tersebut. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT :
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ
(Qs. At Taubah : 20)
orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan
harta, benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan
itulah
orang-orang yang mendapat kemenangan.(Qs. At Taubah ayat 20).
Peristiwa hijrah seribu empat ratus tahun yang lalu memberi pelajaran kepada kita perlu persiapan dan perencanaan yang matang, bahwa iman saja tidak cukup, do’a saja tidak cukup. Mungkin ada orang yang setiap malam sholat dan berdoa tanpa ikhtiar maka tentunya pasti akan gagal. Adapun keberhasilan hijrah Rosulullah SAW seperti penugasan diantaranya seorang pemuda (waktu itu usia 23 tahun) bernama Ali bin Abi Thalib sahabat dan sepupu Rosulullah SAW, beliau meminta Ali untuk tidur diranjangnya saat rumahnya dikepung pasukan kafir Quraisy. Kemudian Amir bin tahirah seorang pemuda dan pengembala domba yang ditugasi disekitar gua Tsur untuk menghapus jejak Onta Nabi dan Abu Bakar (saat dikejar kaum kufar berlindung selama 3 hari 3 malam). Seorang gadis belia bernama Asma yang bertugas menjadi mata-mata dan mengawasi gerakan kaum kufar yang mau mengejar Rosulullah. Ada yang dikirim utusan seorang mubaligh bernama Mus’ab bin Umair untuk melancarkan jalan Nabi ke Madinah. Kesemua itu dilakukan dengan persiapan dan perencanaan optimal dan disiplin yang tinggi inilah syarat ikhtiar, sehingga Allah SWT menurunkan bantuan kepada hambanya.
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(Qs.Ql Baqarah ayat 218).
Apakah Relevan melakukan hijrah
saai ini? Melihat kenyataan yang ada memang hijrah pada saat ini masih
sangat relevan untuk diterapkan terutama hijrah nafsiyah (Individu) dengan berusaha
menjauhkan diri dari melakukan perbuatan yang menyimpang (seluruh aturan Allah
dan RosulNya) dan berusaha pemperbaiki diri untuk bersih dari segala
perbuatan kotor (pelanggaran aturan
Allah dan RosulNya) sehingga hati, jiwa dan raga serta segala perbuatan menjadi
suci. Dan setelah itu berusaha menghijrahkan keluarga, kerabat, lingkungan dan
masyarakat yang ada disekitarnya (tetangga, teman sejawat, anak buah, bila
perlu pimpinan), hingga pada akhirnya membentuk komunitas yang siap melakukan
hijrah.
Pergantian tahun Islam disebut Tahun
Hiriyah terjadi pada Bulan
Muharam adalah bulan yang mulia, yang mana ada beberapa keutamaan :
Pertama, bulan ini dinamakan Allah
dengan “ Syahrullah “, yaitu bulan Allah. Penisbatan sesuatu kepada Allah mengandung
makna yang mulia, seperti “ Baitullah “ ( rumah Allah ), “Saifullah” ( pedang
Allah ), “ Jundullah” ( tentara Allah) dan lain-lainnya. Dan ini juga
menunjukkan bahwa bulan tersebut mempunyai keutamaan khusus yang tidak dimilili
oleh bulan-bulan yang lain.
Kedua, bulan ini termasuk salah satu dari empat
bulan yang dijadikan Allah sebagi bulan haram (dilarang berperang dan bermaksiat), sebagaimana firman Allah
swt
إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ
Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. (Q.S. at Taubah :36).
Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. (Q.S. at Taubah :36).
Dan dalam hadis Abu Hurairah ra, Rasulullah
saw bersabda :“Sesungguhnya zaman itu berputar sebagaiman bentuknya semula di waktu
Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan, diantaranya
terdapat empat bulan yang dihormati : 3 bulan berturut-turut; Dzulqo’dah,
Dzulhijjah, Muharram dan Rajab Mudhar, yang terdapat diantara bulan Jumada
Tsaniah dan Sya’ban.” (HR. Bukhari dan Muslim) In shaa Alloh barangsiapa
melakukan kebaikan dibulan2 mulia tersebut akan mendapatkanpahala yang berlipan
dan begitu pula jika melakukan keburukan akan mendapat kemurkaan Alloh berlipat
lipat. ketiga, bulan ini dijadikan
awal bulan dari Tahun Hijriyah, sebagaimana yang telah disepakati oleh para
sahabat pada masa khalifah Umar bin Khattab ra. Tahun Hijriyah ini dijadikan
momentum atas peristiwa hijrah nabi Muhammad saw.
Insya Allah srtelah kita selalu berhijrah (selalu Lebih baik dalam
keimanan dan ketakwaan kepada Allah dan RosulNya), maka kita akan selalu mudah
meraih pahala berlipat-lipat dibulan muharrom ini dan ditahun ini aamiin.
Wallahu a’lam bish-shawab
Renungan Hati
Abu Alby Bambang Wijonarso
Tidak ada komentar:
Posting Komentar